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  • 从山野到园林,从古代到当代

    对于中国文人来说,人文世界需要天地自然世界的点拨。中国文人向来追求以明澈的心境,品味自然四时更迭,终致物我两忘,得闲适臻境。

  • 『书籍』中国园林鉴赏辞典

    『书籍』中国园林鉴赏辞典

    中国园林鉴赏辞典1

  • 鉴赏|中国古代建筑解析

    中国建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术,除了需要理解建筑艺术的主要特征外,还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点,然后再通过比较典型的实例,进行具体的分析研究。中国古代建筑艺术的特点是多方面的。

  • 古代匠人是如何修建苏州园林的

    转自公众号:苏州园林研究所

  • 新建园林植物摄影与鉴赏群

    群号:21774834 加时注明网易园林植物版块大家在这里可以把自己不认识或者平时拍的好的植物图片放上来一起讨论和鉴赏!同时也希望大家能踊跃的在园林植物版块里发贴和发言,发达自己的看法,支持论坛的发展!

  • 经典苏州园林实景鉴赏——沧浪亭

    经典苏州园林实景鉴赏——沧浪亭

    经典苏州园林实景鉴赏——转自ABBS网友“沧浪亭”实拍原创……以往的美学只是从一个视角出发,物、心、人,也只是哲学家和美学家观察的视角不同,并没有高下优劣之分。可见,传统美学的失误就在于从一个视角出发就认为自己的观点最正确,也就是以我为中心,排除了其它中心的合理性,就像瞎子摸象,都只不过是一部分现象而已。这样由一个中心出发所建立起来的美学体系,不可避免就有单一性、封闭性和霸权。所以后现代美学正是在这个意义上要破除传统的一元中心论,代之而起的是多中心、多视角、开放与宽容。也只有从多视角出发才能全面认识事物,认识美,抱着一种宽容的态度才能兼收并蓄,补充发展。……——也许说法太过简单,或者说是一种错误.因为传统美学的建立时的单一性是美学发展阶段中的无可奈何.而后现代艺术的多元化只是其表象.我觉得后现代主义更倾向于注重艺术多元化结构的思考和表现技巧.

  • 一本关于中国古代园林的电子书

    本人觉得很不错,不知道大家有没有看过,有兴趣的可以下下来看一下。

  • 【分享】中国古代园林史 上下卷.

    【分享】中国古代园林史 上下卷.

    简要说明:本书为1982年城乡建设环境保护部科研课题《中国古代园林史》的重要成果,并以此为基础进行了进一步的研究和总结。包括自有文字记载以来至清朝的中国园林的发展历史。全书共十二章,分上、下两册。本书总计120余万字,另含有各类图纸及图片500余幅,并附有详尽的园名索引。文件格式:PDF 文件大小:143. M(压缩后分15卷)[ 本帖最后由 csccbjs 于 2012-5-30 14:03 编辑 ]<

  • 中国园林之美——古代园林特点(转)

    在某网上看到一篇很不错的文章,在这里分享给大家,共同学习~ 本文主要从中国古代园林在精神内涵上的特点即“深受绘画、诗词、和文学等其他艺术的影响。”和中国古代园林在实体内容上的特点即把鬼斧神工的自然美运用于人工园林的建设之中以及园林在布局上的特点即“咫尺山林,多方胜景;叠山理水;借景小中见大、实中求虚”这三方面对中国园林进行简单而概括的阐述。 园林是在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌或人工开辟山水地貌,结合建筑造型、小品艺术、植物观赏,从而构成一个以视觉景观之美为主的游憩、居住环境。即在一定的地形(地段)之上,利用、改造和营造起来的,由山(自然山、人造山)、水(自然水、理水)、物(植物、动物、建筑物)所构成的具有游、猎、观、尝、祭、祀、息、戏、书、绘、畅、饮等多种功能的大型综合艺术群体①。这一观点是目前所见有关园林的比较完整、系统的定义,它试图从园林的选址、兴造方法、构成要素、主要功能等方面全面诠释园林,不愧为具有较高价值的创新观点,似乎可以作为“园林”一词的经典式定义了。 关于园林早在秦汉时期就已经出现,在西晋以后经场

  • 中国古代园林的起源与发展 分类 特色和组成要素

    中国古代园林的欣赏 一、中国古代园林的起源与发展根据文献记载,早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿。囿是指在圈定的范围内让草木和鸟兽滋生繁育;还挖池筑台,供帝王和贵族们狩猎和享乐。公元前11世纪,周武王曾建“灵囿”。<

  • 图文详解 | 古代匠人是如何修建苏州园林的

    转自公众号:苏州园林研究所

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