斗拱历史

一些斗拱知识-----图文

先转录一些斗栱史料的东西： 斗栱是我国古代重要木构不可缺少的部分，战国中山国制作的龙凤案上部四角已出现了有斗、有栱的结构，表现出了斗栱的雏形。 东汉的应用已经比较普遍，当时不仅重要建筑中用到斗栱，一般的封建地主住宅中也用，当时斗栱多用于柱头和转角，补间铺作尚补多见。位于40度线上的角华栱更不多见。只在角柱或墙角的两面各出斗栱承檐。斗栱形制各地也不尽相同的，一般都只有一跳，依形制分几种： 柱头铺作或置于柱头的斗栱，有出跳和不出跳两种。不出跳的斗栱，常见的是实拍栱、一斗二升和一斗三升三种。（实拍栱：柱头上置一短横木，底边两端向上弯起，形似栱，两端不置散斗，直承檐枋。出一跳柱头：多用于楼阁中，自墙上用华栱挑出相当距离承檐，在华栱头上施一斗三升或一斗二升。） 斗栱发展到南北朝，由于佛教兴盛，出现了兽形栱、花栱。仍是仅出一跳以一斗二升为常见，与汉、晋比较仅多用补间铺作，形式多为人字栱。 至隋代，斗栱中重要构架——昂出现。 唐代各种斗栱样式已经定型，宋代有了完备的规制，从最简单的不出跳的“把头交颈

关于森源这个名字的历史

在我工作的这几年里接触到很多和森源有关系的公司，而且很多地方都有以森源命名的公司，像常州森源，大连北方森源，西安森源等，但是具体这个森源最早是怎么来的，有哪位老兄清楚吗？请指点迷津，不胜感激！

关于测绘的仪器发展历史

最近想写篇文章，介绍测绘的仪器发展历史，时间跨度在1900～2000年。目前就是关于游标经纬仪、四脚水准仪的仪器有些模糊，缺少图片及详细准确的说明。 找遍网络及我周边的资源，对这个问题也一筹莫展，只好求助于广大同仁。有知道的不吝赐教，一起讨论。 莫忘历史，我也希望有能力的同志能串起这段历史。 大家都是以土木为生，自己最常、最可靠工具的前世今生还是应该了解。 拜托大家了！

斗拱的发展及其力学功能

斗拱是我国历史上独有的建筑形式。梁思成先生曾说“斗拱在中国建筑上的地位，犹柱饰之于希腊罗马建筑”，斗拱以其强烈的个性表现，素有“远看屋顶，近看斗拱”之盛誉，成为中国传统建筑的标志，也是我国建筑学会会徽。 

大金的历史\技术\质量

请各位前辈指点一下,关于大金的历史\技术和产品质量等相关问题.还有就是,大金在中国的企业规模是怎么样的?谢谢!共同学习进步!

关于建筑历史读书的问题

经过几个月的辛苦，考上了中国建筑历史的研究生，自己的努力算是有了回报。但是对于前面的学习，还是又不少困惑，曾听过有人说每个学科里面都有5.6本很经典的书，这些是一定要精读的，对于建筑历史，这几本书该是什么呢？请各位前辈，老师指点一二啊，谢谢了。另外关于研究生时历史的学习，希望大家各抒己见啊 呵呵呵 先谢谢了

全球人类历史建筑的起源

人类建造建筑的最初原因是为了居住。人类最初的房屋是用树木搭建而成的，仅仅是为了能够遮风避雨。这只能说是建筑的雏形。随着人类的进化，建筑领域也出现了越来越多的奇迹。 祭坛的发现 原始人对于上和下的理解，可能与太阳的起落有关。人们最初把太阳想象成一只可以在空中飞翔的鸟，如远古时期的中国人就把太阳想象成三足鸟。后来，原始人想象太阳鸟常常栖息在树梢上。中国神话中的神树——东方的扶桑与西方的若木，就是太阳鸟的栖息地。古埃及建造了高耸的方尖碑，供太阳临时驻足用。接着，人们又把太阳拟人化，想象太阳是乘着马车或坐着小舟跨越天空、穿过地下的。埃及古老建筑金字塔的葬仪就是对太阳由上界至下界巡游过程的模仿。中国神话中夸父逐日的故事，表现出原始人对太阳的敬畏和崇拜。最后，出现了为举行献祭仪式而建造的祭坛。祭坛是迄今发现的人类最早的建造物之一。 献祭活动反映了最早时期的人类对世界的理解。在献祭过程中，祭品与诸自然神(自然万物)之间逐渐形成了神秘的一一对应关系。这一次次的献祭仪式成了原始人类最重要的营造活动的起源。 “天启”建筑观

现代建筑：一部批判的历史

内容简介： 本书是对20世纪的建筑及其起源的一次全面审视，1980年问世以来便受到广泛赞誉，从而成为该领域的经典之作。1985年本书再版时，作者对其进行了修订，并增添了新的内容。此第三版在第二版的基础上又进行了扩充，补充了最新的内容，并对当前特别重要的领域和论点进行了考察。本书的参考文献部分也经过重新审订和扩充。本书资料翔实，涵盖了自18世纪中期至20世纪90年代几乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑师及代表作；丰富而精致的图片，令本书的阅读更加直观；客观而精到的论述，使现代建筑发展中纷繁复杂的线索变得清晰可循，建筑及建筑艺术中所蕴含的文化内涵和人文关怀贯穿始终，建筑与音乐、绘画、哲学的内在联系也更可感知。文件格式：PDF文件大小：28 M

石雕的历史与发展《金利石业》

据慈济宫负责人蔡加珍介绍，石狮祥芝海滩边原有一个妈祖庙，台湾彰化和鹿港的妈祖庙的香火就是从祥芝传过去的。清咸丰六年丙辰（1856年）冬，祥芝蔡保胜出重金请惠安一位知名的石匠雕刻了两对石龙柱，一对赠予石狮祥芝村的妈祖庙，另一对石龙柱则由“蔡保胜”号轮船运往台湾彰化的妈祖庙。蔡保胜是海运商人，旗下专门到台湾省和东南亚做生意的海船就有七艘。由于祥芝妈祖庙1930年毁于大洪水，妈祖庙的这对龙柱就被转移到现在的慈济宫。所以说，这一对龙柱见证了150多年前祥芝与台湾的密切交往！

历史建筑保护与结构加固

历史建筑的保护在我国近几年才逐渐的发展起来，总体来讲对于历史建筑的基本概念还没有完全的规范。没有一个国家的相关的完整的定义。按照上海历史文化历史建筑文化保护条例规定建筑30年是确定上海历史建筑的条件，由此判断历史建筑应该是具有一定历史文化价值和使用功能，第二个就是30年以上的建筑。其中可以是文物建筑或者是历史保护建筑，也可以是一般的历史建筑，对于历史保护建筑和文物建筑在我国的文物法上海市历史文化风貌区和历史建筑保护条例中已经有严格的规定和限定，而未被列入这两项的内容怎样保护，一直是学术界、工程界的争论焦点。认识上有很大的差异，在结构加固改造上怎么处理竟是没有规范标准可以依据。往往是各类工程通过论证审批个别对待。历史建筑的一个价值应该有三个方面的基本价值，一个是信息价值、情感与象征性价值、利用价

用景观见证历史文化之美

关于徽州古牌坊的历史故事

古代牌坊，俗称牌楼，是划分自然空间的标志性建筑。以石制为主，仿木结构，采用的是徽州山里特有的花岗岩和青岗岩雕琢堆砌而成。

[推荐]水力闸门的发展历史

附件是“水力闸门的发展历史” upload/forum/200421865942.rar

一张“后大字报”：关于历史及教育

在“大字报”贴子里，有一个比较严肃的问题：如何对待前辈学术工作？而这个问题，恰巧与东南大学举办的有关外建史教育的主题会议有着非常密切的关联。建筑史知识，毫无疑问是学术工作不断积累建构而成。在“大字报”贴子里展现的一种对与以前的学术工作的彻底否定，恰恰表达了一种不健康的历史观，而这种不健康的历史观又恰恰正是国内伟大的思想教育的一个不幸结果。几个问题：1。如何以历史性的角度来对待和分析历史性问题？ 事实发生，总有它特定的历史条件。而每个人的认识，都脱离不开现有的知识条件的约束。学科的建立必定通过持续不断的知识积累来完成。很多的学术工作，因为知识环境的更新在当下变得失效，但是它们在历史阶段所起的对当时学术思想，以及对当下学术进一步展开的基础作用，却是不容忽视的一种贡献。2。对当前新认识的支持，是否必须建立在对旧有工作的彻底否定和抛弃之上？以对前人彻底的否定，而来证明当前新认识的合法性和正当性，正是一种线性的历史观。这种历史观建立在一种机械的进化论，和非此即彼的“唯一真理”之上。这种彻底否定前人的意识形态

国家历史水网的启示与借鉴

工业结晶的方法与发展历史

工业结晶的方法与发展历史

建筑历史与理论(第5辑).pdf

学习了