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日本建筑（Architecture.in.Japan）.
日本建筑（Architecture.in.Japan）.其余部分在http://bbs.co188.com/viewthread.php?tid=2548762&extra=page%3D31%26amp%3Bfilter%3D0%26amp%3Borderby%3Ddateline%26amp%3Bascdesc%3DDESC&ofid=0[ 本帖最后由 wangziquan007 于 2011-1-19 15:41 编辑 ]
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[日本建筑].Architecture.in.Japan
[日本建筑].Architecture.in.Japan，超清晰[ 本帖最后由 hebe5871 于 2010-11-7 09:09 编辑 ]
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多样性复杂建筑：日本尤利本荘市文化中心
本帖最后由 土木小宝 于 2013-8-26 13:57 编辑 日本的尤利本荘市最近竣工了一个多功能的文化中心，这里有着复杂迷人的空间，功能包含多用途 剧院，图书馆和社区中心。建筑内部有一条曲折的街道，两旁是商店和餐厅，天光从上面洒下。
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走出国门，带你欣赏日本东京的建筑文化和风光！
建筑物名称经翻译所得，大家看的时候就谅着点吧:lol
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日本建筑师真的那么厉害吗？
又一届普利兹克建筑奖在洛杉矶揭晓，获奖的是日本建筑师伊东丰雄。 伊东丰雄已经是第六位获普利兹克建筑奖的日本建筑师，此前的五位日本籍得主分别是：1987年获奖的丹下健三（已故）、1993年获奖的槙文彦、1995年获奖的安藤忠雄、2010年获奖的妹岛和世与西泽立卫团队。 可是楼主真心不明白：为什么荣获普利兹克建筑奖的有那么多日本建筑师呢？大家能来说说自己的看法吗？
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徽派建筑的特点与文化内涵
徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、绩溪县、江西省婺源县）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。 徽派建筑文化 徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇。它以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征，以砖雕、木雕、石雕为装
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---"七大文化建筑"---
感谢 原作者!!该“七大文化建筑”将建于鄂尔多斯市的康巴什新区，新区以市政府迁入为标志，将规划发展成该市未来的政治、文化、科教、金融中心和技术产业基地。七大建筑方案经过全国招标，国内外设计团队角逐产生（多数已定，正在开工建设中）。七大文化建筑的设计要求高起点、高标准、体现民族性和唯一性。是该市实施大文化战略的里程碑工程。本贴在纯粹论坛发布旨得到大家对该建筑形象的评价，以及展开对建筑形象以及文化内涵、民族性、唯一性、时代性等的关联讨论。1.博物馆
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阅读城市建筑蕴藏的文化
关于城市的界说之一，是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的名言：“城市是文化的容器。”的确，不同的城市面貌、街道景观，是我们区别、认识不同文化最直接的途径。城市建筑被称为“凝固的音乐”，它承载、凝固的不仅仅是建筑艺术，而且是不同时代的社会文 文化、历史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。 中国现代大都市的形成主要源自两种不同的历史：一些口岸城市如上海、香港、青岛、大连等，在殖民统治或租界时期，主要是在外国人的管理下形成的今天的城市格局和面貌；而内地的历史文化古城，如北京、南京、西安等，主要是在近几十年的社会变迁中，由中国人自己管理、建设和改造，形成的今天的城市面貌。 作为新中国首都，北京成为一个活的标本，一个令人读之不尽、百感交集的“文化的容器”。它不仅在体制文化的塑造下，而且在各种不同文化的冲突和张力中，形成了今天的面貌和品性。而发生在北京的事往往是具有全国性的。 北京和南京 虽然在许多方面，北京和上海最显著地形成一种对比；但在城市建设和规划上，最具有可比性的却是北
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建筑文化环境得交融与创新
浅谈建筑文化环境的交融与创新[摘要] 回顾了古今中外建筑文化交融的历史过程，论述了建筑文化与人居自然环境和社会环境的密切关系，从而提出了建筑文化具有时空性和地域性。建筑文化应适应人类生活发展的新方向。只有保持丰富多彩的各民族建筑文化，吸收和整合世界各国建筑文化的精华，走继承传统，适应功能，采用高新技术，探索古今中外交融，实现建筑创作现代化的正确之路，才能建立一个“和而不同”的人类社会。 国际建协第２０届大会发表的《北京宪章》指出：“建筑学问题和发展植根于本国、本区域的土壤，必须结合自身的实际情况，发现问题的本质，从而提出相应的解决办法；以此为基础，吸取外来文化的精华，并加以整合，最终建立一个‘和而不同’的人类社会。”建筑是经济、技术、艺术、哲学、历史等各种要素的综合体，作为一种文化，它具有时空和地域性，各种环境、各种文化状况下的文脉和条件，是不同国度、不同民族、不同生活方式和生产方式在建筑中的反映，同时这种文化特征又与社会的发展水平以及自然条件密切相关。一 建筑文化根植于人居自然环境之中 不同的地域自然有不同的自然环境：地形地貌、日照角
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日本建筑（Architecture.in.Japan）(二)
日本建筑（Architecture.in.Japan）(二)
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从灾难中看日本建筑（附图）
中国土木人，你情何以堪···！！
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好书推荐 （建筑科学与文化）
相当不错，推荐下
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十年铸就“门老爷”---建筑文化
千里之行，始于足下。2002年12月8日，深圳市洲安投资（集团）有限公司的前身深圳市洲安实业有限公司成立。公司成立伊始，就确立了以“人类门面革命” 为使命的奋斗目标。研发团队深入研究几千年的中国“门”文化，深谙门除了安防功能外，更具有身份、地位、品位的象征意义。门文化的源远流长和无限魅力，折射出一个民族的发展和进步。 洲安人汲取了中华千年传统门文化精髓的同时，多次赴欧美、日本等西方国家实地考察，明确了思路，大胆提出：门的产品，依靠世界前沿的智能科技和工业工艺；面的作品，借助当今世界顶级建筑大师和建筑艺术成果，努力把门老爷门面建筑艺术打造成独一无二的民族品牌。 在产品研发过程中，洲安人引进国内外一流专业人材，成立了门面创意设计中心、产品研发中心、软件自主开发等关键技术部门，在引进吸收不断创新的过程中，终于取得了一个又一个技术成果。2005年2月，“门老爷”多套首创产品面向市场。8月，门老爷成功开发出首套具有自主知识产权的“特种门”，在“门与面”的结合上有了“质”的突破。2008年，洲安人研发的“滑动启闭门的门机系统”获国家专利产品。
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日本建筑师小林崇的树屋（1）
日本建筑师小林崇的树屋（1）——higashi izu
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日本建筑师小林崇的树屋（2）
日本建筑师小林崇的树屋（2）——nasu
