建筑风水师培训

与建筑设计师们畅谈－－－建筑设计师与风水师

与建筑设计师们畅谈－－－建筑设计师与风水师家居风水 发表于搜房社区-家居风水论坛 与建筑设计师们畅谈－－－建筑设计师与风水师2004-3-25 日，本网站长以［家居风水］网名进入上海某知名家装设计论坛，与设计师们就家居设计和建筑中与传统风水相结合的问题进行了畅谈． 摘录如下： ［家居风水］：易经是我们华夏文化之瑰宝，列为群经之首，要研究我国传统文化，就要研究易经．才能说是深入完善． 而现代建筑设计师在东方与西方文化交流与冲击下，不可避免地带有异域设计思路和特色． 建筑设计与风水师一样，都是谋求人类最合适，最利于身心健康的环境与场能空间．道家讲＂天人合一＂，而建筑家讲，人与自然和协，平衡．只是方式不同，所拿工具不同． 风水师用的是罗盘，而建筑师用的是画笔．罗盘是经天纬地之仪，格定天地山川生成之方位，寻求合适的气场．而建筑设计师则用画笔，用现代与传统设计理念，合乎地域，人文，景观等不同风格来设计家居建筑空间． 优秀的建筑师，设计的不再是一个空间，而一种文化理念，

风水是迷信还是国粹风水师能否成为正当职业

风水是迷信还是国粹风水师能否成为正当职业当民间风水师遇到学者风水师，会出现怎样的情况？由中国建筑文化中心与南京大学易学研究所开办的国内首个“建筑风水文化培训班”最近玩了一次PK，一批“学院派”公开挑战“民间派”。学者风水师和民间风水师有何区别？“国字号”的机构为何要和“风水”挂钩？记者就这些问题进行了多方采访。记者暗访民间风水师出场费1500元在“香火”颇旺的雍和宫大街，不少小店挂出“起名、策划”的牌子，所谓策划，也就是“看风水”。记者以看地基为由，找到一位自称姓雷的师傅，他告诉记者，他从十多岁起就在福建学习看风水，现在常帮房地产开发商搞“策划”。按照他的说法，前来咨询的人首先要说明开发项目的大体方位、事主的生辰八字，然后再亲临现常“测风水有专门的程序和工具。”雷师傅拿出一个罗盘，解释说，如果罗盘现场显示“主凶”，他会打一卦，采取相应措施。另一位师傅则指出：“左青龙右白虎，你们的门要开对方向，否则大凶，影响楼盘销售。”听到记者声称地基正北面有一条河

陈益峰：风水师傅必备的专业咒语

    文/陈益峰     １、风水师傅说自己不看阴宅，多是自学的     时常听到部分风水师傅说，他一般不看阴宅，这个说法是有问题的，多数都是自学，无师传的人，才会有这个想法。自古以来，风水最高技法就是阴宅技术，是风水学体系的核心内容。阳宅学技术及其影响力，远远没有阴宅深远。     民间古来的地理师傅的工作阴宅占大半，阳宅占小半左右。所有有传承的职业风水师，得到的师传技术，都是阴宅和阳宅并举。阴宅的技术体系的专业度和复杂度，远远大于阳宅。一个人标榜自己只看阳宅，这个人属于看书自学的可能性，达到98%以上。     地理师傅，是一个神圣而专业的工作，以日月为伴，以山水为伴，以丧葬为伴，以宅屋为伴，带着草帽，手拿木棍驱赶蛇虫，常常奔波于大山之间，行走

陈益峰：风水师傅的职业基本素养

本文摘自陈益峰先生土木在线网建筑风水专项答疑。 浏阳河水的问题： 谢谢陈老师的详细解答，我是在外资建筑设计事务所——美国KPF建筑师事务所（ Kohn Pedersen Fox Associates）工作，目前在中国上海分部，对风水很感兴趣，我们老总是美国人，对风水也很痴迷。陈师傅，请问风水师傅的职业需要注意什么?怎样做才是一个受人尊重的风水师呢? 回答如下： 风水执业是一个专业性非常强的工作，风水师面

建筑与风水：玄学还是科学？

遇到特别穷的老百姓，风水师傅应该怎么办？

文/陈益峰

建筑风水问题-卧室设计

风水学宜忌篇中特别强调反光为大凶，称反光煞。过去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。当晃动的光影映在室内时，就形成了反光煞。 反光煞会给人带来灾难，这是为什么呢？我们知道一个建筑风水的好坏主要是由地理环境、采光、通风等条件构成。 & nbsp; 有光入室不是很好吗？这里就有一个度的问题了，采光是以自然柔和的阳光为宜，若是太强烈的光射进来则会让人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。 如果是河水的反光入室，则产生不稳定的晃动的波影，在室内天花板上形成这种晃动的光影，必然会对人的精神产生刺激，使人不自觉产生一种紧张情绪。时间一长，人就会时常产生恍惚的错觉，这就是灾难前的征兆了。 现在都市中有许多建筑采用玻璃幕墙，从而会对邻近的建筑形成反光，这种玻璃墙的反光十分强烈，射进室内的光线非常刺目，这种强烈的光线最易破坏室内原有的良好气场的。使人产生烦躁冲动的情绪，心神不宁。 难怪风水宜忌篇中说：反光入室不利感情，也不宜孕妇。新婚洞房或夫妻主卧室的窗口最忌有反光入室了。

建筑风水资料-呕血推荐

不可多得的好东东！

水文因素对建筑风水的影响

水文因素的考虑 水是自然界一种非常重要的物质，其对调节气候、净化环境具有重要作用，人类更是须臾离不开它。但选址不当或使用不善，它也可促成无情的洪水吞噬庄稼和房屋，或者引起污染，破坏生态系统。所以建筑的选址中如何处理水的问题也就是至关重要的问题之一了。 风水学中，择水具有极其重要的意义。 风水理论认为：“吉地不可无水”，所以“寻龙择地须仔细，先须观水势”，“未看山，先看水，有山无水休寻地”，水受到了风水家的特别重视。他们认为水是山的血脉，凡寻龙至山环水聚，两水交汇这处，水交则龙止。由于水流的弯曲缓急千变万化，风水家也将水比作龙，称“水龙”，堪舆书《水龙经》说是专门讲水系形势与择地之关系的，其汇总了上百种关于阴宅和阳宅的吉凶水局，以供人参考。 在无山脉可依的平原地区，风水家择地便是以水代山，“行到平原莫问纵（山脉），只看水绕是真龙”。《水龙经》便专门讨论了水龙寻脉的要旨和法则。 “然水有大小，有远近，有浅深，不可贸然见水便为吉。” “当审其形势，察其性情，别其吉凶，以作取舍定之标准。”风水家取舍水的

关于建筑风水的一些小资料。。。。

建筑风水建筑风水与自然哲学建筑风水是我们人民几千年以来的生活经验的积累和智慧的结晶，指导人们与自然更加和谐的相处，追求更美好的生活，体现了许多自然哲学的思想。 建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。所谓“风水”就是察天观地，是古代的一门有关“生气”的术数。在《吕氏春秋-季春》中提到：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬着生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”对于风水一词，《辞海》的定义是：“风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。” 近年来，不少学者对“风水”的定义持有不同的见解，主要倾向于风水与迷信是否划等号方面。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷

陈益峰：风水师在古代属于中九流职业

文/陈益峰 中国古代社会，人分九等、业有七十二行，等级森严，最具代表性的说法是三教九流。 其中明确记载风水和卜卦行业属于古代的中九流，受人尊重，地位与医生、举人、画家、僧道、文人等职业齐平。地位低于神仙、达官显贵、商贾和农民，但是高于艺人、唱歌的、唱曲的、说小品、吹乐器的、拉二胡、弹琴的音乐家等。 1、三教 三教指的是儒、道、佛三大教派。 2、九流

风水师桑道茂建议扩建奉天，唐德宗得以避难

文/陈益峰   桑道茂，唐代地理风水名家，擅长地理风水、太乙、遁甲之术。唐代宗大历时期，游京师，召入禁中，因为风水和预测之术非常高超，被封为：待诏翰林。

二级建筑建造师培训音频

本人报考2009的~~~希望2008的朋友有2008出的二级建筑建造师培训音频麻烦传到我信箱：5007797@qq.com

一看就懂的建筑风水图解.

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