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  • 浅谈风水学对人们的影响

    风水对人们影响大小,不好量化。有时人们的成长与风水息息相关时,信风水的无需多言,不信风水的人们,认为是巧合。分享一例风水影响人们成长的案例。 上世纪90年年代初期,为供应一电厂用水,开挖一水库,自大河饮水。水库附近一人家的家人得到福报。开挖水库后,这家在外供职的家人,第二年由正厅级升至正部级领导,后至副国级退休。

  • 建筑风水学的定义及来源

    什么是建筑风水学? 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:”葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”清人范宜宾为《葬书》作注云:”无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。什么是生气呢?《吕氏春秋-季春》云:”生气方盛,阳气发泄。”生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。在郭璞之前,风水还有其它名称: 形法。《汉书·艺文志》有形法类,其中载录有《宫宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云:”说风水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,这是它与后世风水的不同之处。” 堪舆。堪为天,舆为地。堪又与勘、坎有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记-日者列传》有褚先生记:”孝武帝时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可。”可见,堪舆家有择时的职责。《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说风水

  • 建筑风水学 都可以学习的

    二 建筑风水的理论综述建筑风水当前出现了百家争鸣的局面,主要有以下几种观点:(1) 文化观持这种观点的是大部分的认识,作为中国传统文化的一个组成是合理的,哪怕即使有不合理的成分,因为在其发展过程中总会有错误与非理性的,科学的发展过程也是如此。继承合理的、优秀的文化,抛弃其糟粕,是应该持有的态度。(2) 科学观和时空观从建筑风水的山环水抱的基本结构出发,利用物理学、化学等结构决定性能/功能的原理,可以说明建筑风水具有两大基本功能:地人合一,表现在于稳定性高;天人合一。建筑风水是研究特定空间(有形的山水)和时间(理气)发展变化的现象与规律即称为“建筑风水时空观”,建筑风水时空观主要分为形势(空间)与理气(时间)两个不可分割的部分。建筑风水的形势主要是

  • 别墅和普通房屋住宅与风水学

    一、住宅的三大功能:1. 基本功能:遮风避雨、保暖御寒,满足居住者的使用需求和精神需求;2. 价值功能:住宅作为一种商品在运作过程中,有一定的保值空间和升值空间;3. 文化功能:住宅作为建筑体现其特有的历史及文化气息。二、住宅的七

  • 陈益峰:风水学可读之古书

    陈益峰:风水学可读之古书

    文/陈益峰 《钦天监地理醒世切要辨论》清钦天监刻漏科集体编著的风水书籍,全书观点明确,逻辑清晰,议论精妙,切中时弊,对后来研究风水这提出要勤于研究风水形势派理论,而理气理论争议很多,只能做做参考。原话及其注释摘录如下,望后学者细细体会。 地理经书,有可读者,有不可读者。可读者,惟青乌经、葬书

  • 风水学在植物配植中的应用

    被视为吉祥的植物 桔, " 桔 " 与 " 吉 " 谐音,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。 吉祥草小巧,终年青翠,泥中水中均易生长,象征着 " 吉祥如意 " ,也叫瑞草。 椿树易长而长寿,有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上,小孩都要摸椿树,而且还要绕着转几圈,祈求快快长高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿树念 " 椿树椿树你为王,你长粗我长长 " 。 槐树被认为代表 " 禄 " ,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来世人便于庭院植槐。 灵芝自古视为祥兆,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,用作祝寿礼品。 梅花其五片花瓣被认为是五个吉祥神,于是有了 " 梅开五福 " 图。 被认为有镇妖祛邪作用的植物 桃树传为五行之精,能制百鬼,故而过年以桃符悬门上。 柳树同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。 草蒲、艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁,或用艾做成 " 艾虎 " 带在身上,能起到驱毒辟邪的作用。

  • 搞建设的必知风水学知识

    本文详述了各种常见的实用风水学,搞我们这行的,肯定有用!

  • 房屋风水学图解房屋位置关系

    现在越来越多人比较关注如何看房子风水,不仅仅是选择房子的位置需要看风水,就连房屋内各个布局位置都需要房屋风水学图解,接下来,我们就来看看房屋风水图解之各个位置风水。 第一、住宅风水图解大门和客厅的关系 1)大门和客厅无玄关 大门和客厅之间无玄关或是矮柜,容易造成外气直冲住宅,屋内阳气亦容易淡散,所以会造成损坏家人财运之恶气。所以在设计的时候,进入大门后首先要看见客厅,而卧房、厨房和其他的空间应设在房子的后方。大门和客厅设玄关或是矮柜遮档,让内外有所缓冲,理气得以回旋,住宅内部也得到隐蔽,这样的设计象征福气绵延。 2)房屋大厅太暗 房屋的大厅较暗,宜加壁挂或是图画来弥补缺陷,诸如牡丹花或是向阳花,可采收阳刚之气;另外挂画应以光明正大的内容为宜,避免悬挂孤兀之物。如有山水画,宜挂在厅堂上,要观其水势向屋内流,忌不可向外流。 第二、住宅风水学图解大门和卧室的关系 相冲在房屋风水中是一大禁忌,我国民居的传统布局结构很少有卧室门

  • 建筑风水学问上的“五虚”与“五实”

    建筑风水学问上的“五虚”与“五实”

    在家居风水上有很多讲究,房屋的大小,房屋的布局等等都会对风水产生影响,而风水的“五虚”与“五实”也是一道关键。 1。宅大人少。 也就是说,明明一座很大的宅子,里面住的人却太少,显的太冷清太阴冷。就如我们不提倡卧室房间太大一般,我们也不提倡宅子太大,过大的房间会吸收人气,会让我们的体能热量散发过度,住在里面的人经常会感到寒冷发抖或害怕。这样是非常不利于身心健康的。 2。宅门过大内门过小。 所谓宅门过大就是指主人为了追求气派等将大门修的很大,而实际里屋里的内门却因房间本身格局的原因相对比之下显的很小,这一大一小的对比对福气而言并不好。也要注意。 3。墙院不完整。 若论墙院,现在一般的就农村有,城市里就只有别墅才会有。其他的单元楼之类就没办法了。没办法的只能让门窗之类的完整,尽量不要让房间有“漏风”之处。有办法的呢,下面我

  • 阴宅风水的选取以及要注意的事项

    所谓阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。 我们民族的传统历来都是很重视尊敬祖先的,讲究

  • 风水大师讲解楼层风水学

    本帖最后由 bada520 于 2013-4-11 16:39 编辑 风水是居住环境中相当重要的一项,在某些程度上来说,它是可掌握的。不是所有人都可以选择到一块好的地势,好的风水住宅能为自己的事业及财运加分。因为生活的空间有限,而风水宝地的数量更是有限。那么在,先天条件没有得到满足的情况下,就要利用后天条件来为自己打造出一所可以助自己事业兴旺发达,财运顺畅的住宅。想要有好运势,就要有很多改变风水的装修技巧。如果家里的装修犯了以下禁忌,可以合理调整。

  • 中国风水学与建筑环境科学

    追求生态建筑的根本目的是改善人类住区环境质量。而现代人类理想的住区环境应包括两大组成部分:一是建筑本身是否是“生态建筑”,或称“文明建筑”,“健康建筑”?二是建筑的内外物理特性是否具有自然特征?国际上为了控制人类住区环境的恶化,研究和制订治理对策建立了许多跨学科的组织。其主要技术指标是所谓的空气质量,空气质量是指与人的身心健康密切相关的室内外空气成分、性态及经由空气对人体发生作用的自然因素与人体正常生理和心理需求相吻合的程度,属于人类住区物理环境范畴。空气质量应包括空气的热湿性态、成分、运动状态及各种辐射特性等,这些物理量直接作用于人体感觉器官,影响人体的舒适状况,与人体的生理健康密切相关。 一、中国风水学关于人与环境的认识

  • 建筑风水学知识还真多啊

    历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:"葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"清人范宜宾为《葬书》作注云:"无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。"这就是说,风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到生气。 什么是生气呢?《吕氏春秋-季春》云:"生气方盛,阳气发泄。"生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。 在郭璞之前,风水还有其它名称: 形法。《汉书·艺文志》有形法类,其中载录有《宫宅地形》二十卷。日本学者泷川资言在此条下注云:"说风水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,这是它与后世风水的不同之处。" 堪舆。堪为天,舆为地。堪又与勘、坎有相通之义。汉代就有了以堪舆为职业的人。《史记-日者列传》有褚先生记:"孝武帝时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可。"可见,堪舆家有择时的职责。 《汉书-艺文志》载有《堪舆金匾》也是说 风水方位之书。此外又有称风水为青囊、青

  • 给大家科普一下什么是建筑风水学

    建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。所谓“风水”就是察天观地,是古代的一门有关“生气”的术数。在《吕氏春秋-季春》中提到:“生气方盛,阳气发泄。”生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。 历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬着生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”对于风水一词,《辞海》的定义是:“风水,也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”

  • 阴宅风水之 墓地的风水断法

    我们知道,任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的,同理,公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里,“抢风水”的意义就十分地重要了。为什 么 这 么 说呢?先给大家讲个道理:某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝,你认为谁会抢〔不能相互打斗争抢,只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢?你认为谁又抢不到一点呢?不言而喻,第一个进入山洞的人抢到的最多,而最后进入山洞的那个人一定什 么 也不会抢到的。同理,如果前边有一个地雷,也同样是第一个踩上的人遭灾,而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然,这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。明白了这

  • 建筑设计中的风水学知识(下)

    建筑设计中的风水学知识(下)

    9)卧室床(尤其是床中心和床头)尽量不要对着卧室门和卫生间门。风水学解释:床对着卫生间门,阴气会比较重的。不利于主人身体健康。 建筑学解释:床对着卧室门可以使外面的人对床上的情景一览无余,不利于保护个人隐私且不雅观。床对着卫生间门容易受卫生间的潮湿和气味的影响。10)屋内妆台镜不能照着枕头位。

  • 建筑设计中的风水学知识(上)

    建筑设计中的风水学知识(上)

    风水在古代即为相地之术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。风水的核心思想是人与大自然的和谐。风水的原意是:选择合适的地方的一门学问。即风水术其实是作为中国早期的地理学而存在的。在古代,风水学对于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等,都是有非常重要的指导意义的。 13个风水原则 1)大门不能正对电梯、楼梯,也不能直对走廊。风水学解释:大门正对电梯或楼梯,这是犯冲。本来住宅聚气、养气之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之气则被其尽数吸去,可谓大忌。大门口直

  • 独栋别墅装修中包含的风水学

    风水是远古流传至今的文化,结合现代元素而演变成今天的环境景观学、生态建筑学等自然科学,古代讲风水非常玄乎,某宅为凶宅抑或入住某宅是为不吉,其实在现代科学看来,独栋别墅装修需要结合风水学主要是住的舒心,毕竟家是爱的港湾休息放松的安心场所,结合风水学装修更能宜人居住,体现人与自然和谐相处,下面我们来看看独栋别墅装修怎样结合风水的装修布局更加合理,更加宜居。hz.trendzone.com.cn 在独栋别墅装修前期,业主自己一定要胸有全局,装修动工虽不用亲自动手,但是布局合理规划,还是需要做到心中有数,具体做成什么样合不合理,材料风格是否与心中所想一致,也需要业主操心。在独栋别墅当中四方宽敞、正大光明,布置协调的格局是上乘之选。 独栋别墅格局一般是动区和静区区分开,客厅即属于动区,客厅不仅是待客的地方,也是家人聚会、聊天的场所,应是热闹、和气的地方。客厅的装饰、摆设、壁画、甚至是欧美风格的壁炉等装饰都会侧面体现出业主个性和品味,在这些挂装饰品时也需注意挂的方位,是否有碍行动或是是否看着别扭,一定要达到自己顺畅如意的感觉。客厅往往是将动区、静去区分开来的

  • 陈益峰谈风水学不等于直觉

    陈益峰谈风水学不等于直觉

    文/陈益峰 常常有的学者和知识分子说:“我认可风水确实存在,风水其实就等于舒服,自己感觉舒服,风水就好”。这句话貌似很科学,实际上是错误的。 舒服养眼不等于风水好 很多客户非常相信自己的直觉,他第一次看到这个房子,觉得阳光好、空间敞亮、层高高、门头大、室内空间气派,房子风水一定好。这实际上是不完全对的,有时候完全错误。固然风水和舒适度、阳光、层高有一定的关系,但这只是一些基础的要求,不是风水好的必要条件。房子本身的朝向、龙穴砂水情况、家具摆设等等对于房子的风水格局起决定作用,阳光、层高和美观对风水不起起决定作用。 选房子就像选媳妇一样

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