中国建筑的特征

当前中国建筑行业发展的十大特征

自2016年后中国受到美国的贸易战影响，中国便加大基础设施投资建设力度，一度让中国成为世界上的“基建狂魔”。建筑业从本质上来说，是一个被动的行业，没有投资就没有项目。

中国建筑业《施工合同》

论文简介：合同条款及格式第一部分 协议书发包人（全称）： 承包人（全称）： 依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规、遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，双方就本建设工程施工项协商一致，订立本合同。 投稿网友：fkueyq

中国建筑发展的伦理回归

丰富建筑的伦理内涵，从理性的角度看待人居环境，以善意的心态处理建筑文化，提供有真正价值的建筑作品，成为摆在我们面前的课题 今天的中国社会已经有了很大变化，传统伦理关系建立的基础诸如持续性的、庞大的家族结构，缓慢的农业经济、自然经济，儒释道的价值基础，已经变成了小型化、分散化的家庭结构以及以商品经济为主导的机制等。传统的一元化价值观变成了现在多元化的价值观，当代伦理的内涵发生了质变。从过去的尊卑、长幼、君臣等社会伦理，变成了以个体、本位为中心，强调实现个人价值的自我意识；从尚中、谦和的价值认同，变成了争先、竞争、索取的商业社会价值状态。相应的，在人居环境建设上，从以往强调天人合一、与自然和谐的营造策略，转变到以经济效益为核心的城市发展策略，尽管有时候也把生态、绿色、宜居放在嘴边，但实际上，许多城市多是按照经济利益逻辑来发展。 中国传统建筑的伦理精神，包括政治伦理（形制、色彩、工官制度的建筑等级）、社会伦理（礼教、宗法、礼俗与建筑空间、形制的对应）、人生伦理（建筑的生命观）以及生态伦理（天人合一、因地制宜、顺应自然）等等。这些建筑、建造法则的伦理精神逐渐失落，如

营造之道：中国建筑与园林

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中国建筑史之住宅与聚落

818中国建筑是如何布局环保的？

[分享]中国建筑名词释义

十三天 构成佛塔顶端相轮的层状结构。 三角尖顶 两弧间形成的突起，特别指石造的哥德式窗花。 大乘佛教 相对于小乘佛教，得道度化层面较宽广的佛教。 女儿墙 矮墙，通常用于防御。 小乘佛教 在得道度化层面较狭隘的佛教。与大乘佛教相对。 山墙 斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。 升 小方块，多为木造，用在栱上来支撑梁。 反回文 波浪状装饰线条，上凸下凹。 天花 天花板或穹窿顶的装饰，为凹下的方格或多边形木片构成。 支柱 木制构件，通常用于支撑椽。 支架 突出的建筑构件，用于支撑。 支提 佛龛或是其他圣地、圣物。 支提窟 一种佛教佛龛，从会议厅演变而来。 斗 通常为木造方块，于柱子顶端，支撑上部构件。 斗栱 柱子顶端的斗与栱合称，支撑主梁。 火焰纹 由两个反回文线

中国建筑文化的研究与创造

中国建筑文化的研究与创造 吴良镛院士当前，中国经济快速稳步发展，建筑设计、城市设计的“市场”欣欣向荣，非常热闹。大小竞赛不断，并且似乎非国际招标不足以显示其“规格”，影响所及，国际上一些建筑事务所纷纷来中国的主要城市“抢滩”，进行一场“混战”（说它是混战，因为出题往往未经过深入的可行性研究，发标、评委组织匆匆忙忙）。由于目前中国建筑师新生力量在茁长，设计机构在重组，经不住大型竞赛的诱惑，因此只能被动地参战，这不免令人联想到1920－1930年代中国建筑事务所在上海等地的租界争一席之地的情况，尽管经过半个多世纪以来的大发展，过去与今天已不能相提并论，但目前中国建筑师正面临新一轮的力量不平衡甚至不公平的竞争则是无疑的。 繁荣的建筑市场中的设计竞赛，表面上看，是技术与经济的竞争，实际上也是一种地域文化的竞争。一般说来，技术与经济竞争的目标和要求较为明显，“指标”具体，而建筑文化的竞争、设计艺术匠心的酝酿则较难捉摸，但非常重要。目前，一般商品市场的竞争战略观念已经从产品竞争转变到智能竞争，要求掌握“核心专长”，即要拥有别人所没有的优势

中国建筑史的保护和开发

中国独特的古建筑，在世界上产生很大的影响！它是中国古代智慧的见证，然而中国古建筑以木为主要结构的特点，使得中国古建筑很难的得到很好的保护。现中国现存的古建筑非常少，可以利用的更是屈指可数。为了真正尊重中国文化，了解中国建筑史。望大家积极一起来讨论：怎样才能作好中国古建筑的保护和开发！谢谢！！

中国建筑师是“听话的孩子”？

不善与开发商博弈 中国建筑师是“听话的孩子”？ 卫生间终年见不到阳光，厨房窗小难排油烟，卧室推窗就是停车场，图纸上的绿地实际变成了车位……这些商品房设计缺陷或开发商私自变更设计的毛病，成为很多购房者常常提及的烦心事，一位美籍华裔设计师最近考察了一些中国内地房地产业后，得出一个结论，内地设计师是一群“听话的孩子”，对开发商俯首帖耳甚至无视开发商对自己作品的私自篡改。这一说法实际上捅到了设计师的痛处，内地一些专家对此表示赞同，认为国内房地产开发一直以来以开发商为中心，设计者缺乏话语权，导致了很多“垃圾产品”出现，直接缩短了商品房的使用寿命。

中国古代建筑的文化特征

中国古代建筑的文化特征中国古代建筑在中国古代传统文化大土壤中生长、发展，具有鲜明的民族文化特色。一、 可读性 中国古代的建筑比之外国建筑多了一些人文色彩。虽然建筑的形式语言很抽象，我们常用雄伟、高大、轻巧、秀丽等来形容它们。但是，先人们赋予了其以人为的寓意。比如，不同的屋顶、匾额、楹联等有着不同的含义，象征着不同的社会意义、等级制度等。读懂古建筑所作的注解，我们可以领悟比建筑自身丰富得多的内涵。

中国建筑师的出路？大家来探讨

作为一个建筑师来说，感觉到累只是表面现象啊，可以从另一个角度来看问题：为什么感觉累，你是一个建筑师还是一个画图匠，真正的建筑师要付出的是脑力劳动。而你们的累大多是体力的劳累。这是中国建筑师的悲哀啊，知道吗/ 中国的13亿人口的大国，自己的著名建筑的设计有几个是国人设计的啊，自己出不了好的方案，只有做劳累的施工图，有的只是画图匠啊/怎么不累啊？

梁思成《为什么研究中国建筑》

研究中国建筑可以说是逆时代的工作。近年来中国生活在剧烈的变化中趋于西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准，对于本国的旧工艺，已怀鄙弃厌恶心理。自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。他们虽皇切钜饨泄ㄖ耆倜穑谑率瞪希 谠泻芫赖慕ㄖ锒啾蛔玖佑字傻模轿魇铰シ浚蛎琶妫《Ｖ饕鞘薪袢找巡鸶挠獍耄咴涌蛇樱渎且帐踔ㄖ４恐泄街忝阑蜃澄暗木墒腥荩蚱苹滴抟牛山鲇啻舐裕忻窈敛痪蹩上АＰ壑乓咽倌甑墓沤ㄖ℉istoricallandmark），充沛艺术特殊趣味的街市（Localcolor），为一民族文化之显著表现者，亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。近如去年甘肃某县为扩宽街道，“整顿”市容，本不需拆除无数刻工精美的特殊市屋门楼，而负责者竟悉数加以摧毁，便是一例。这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。盖这种破坏，三十余年来已成习惯也。 市政上的发展，建筑物之新陈代谢本是不可免的事。但即在抗战之前，中国旧有建筑荒顿破坏之范围

《中国建筑史》课程总结

摘要 通过中国建筑史课程的学习，领悟到建筑文化的重要性。建筑必须与文化相结合。经由分析建筑文化的定义，中国建筑文化的表现，中国建筑文化的影响，指出了建筑文化对于现实建筑创作的重要意义。关键词 建筑文化 中国建筑文化 人文思想 东亚唐文化圈 文明建筑观

中国建筑的门文化--sov

PDF格式的，楼庆西教授的著作。图文并茂

中国建筑与世界的距离（一）

中国随着城市化建设的加速，建筑量剧增。我们是与世界更近了吗？一起来探讨一下。我们先来看看中国近代较有影响力的建筑：国际体育场（鸟巢），设计：Herzog & de Meuron，2008年以前完工CCTV新址，设计：荷兰Rem Koolhaas，2008年以前完工 北京国际机场，设计：Foster & Partners，2007年以前完工