对于中国文人来说,人文世界需要天地自然世界的点拨。中国文人向来追求以明澈的心境,品味自然四时更迭,终致物我两忘,得闲适臻境。
古典园林的造园过程中,一般要通过三个创作境界。即“生境”、“画境”和“意境”。首先是“生境”,生境就是自然美。园林的模山范水,取局部之景而非缩小。山贵有脉,水贵有源,脉源相通,全园生动。其次是“画境”,所谓画境就是艺术美。即将自然和生活素材通过取舍、概括,经过艺术加工,使其“源于自然,高于自然”。最后是“意境”,即使用多种艺术手法,从“生境”和“画境”升华,感受到美的境界。在传承中国古典园林意境营造上的典型手法主要表现在以下几个方面:1.1咫尺山林,小中见大——有限的空间创造无限的意境<
本帖最后由 huairendehuai 于 2013-3-18 15:33 编辑 园林建造不仅仅是建筑那么简单,不仅要有别致的景观还要有其内在的文化底蕴,这样的园林才能经久不衰,让一代又一代的人学习,参观。中国园林景观的内涵“意境”,是中国园林传统风格和特色的核心。它有别于西方园林对形式逻辑和几何形体的追求,重视的是象外之旨、言外之意,也是中国园林所具有的独特魅力。
中国禅意-中国园林寓意设计 一棵婆娑的造型树, 几块拙石,
转自公众号:苏州园林研究所
苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,历代造园兴盛,名园日多.明清时期,苏州成为中国最繁华的地区,私家园林遍布古城内外.16--18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有"人间天堂"的美誉。 作为苏州古典园林典型例证的拙政园、留园、网师园和环秀山庄,产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期,以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。 写意的山水艺术思想 中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源,特别受到唐宋文人写意山水画的影响,是文人写意山水模拟的典范。中国园林在其发展过程中,形成了包括皇家园林和私家园林在内的两大系列,前者集中在北京一带,后者则以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然、地理条件的差异,两者在规模、布局、体量、风格、色彩等方面有明显差别,皇家园林以宏大、严整、堂皇、浓丽称胜,
古木葱茏,亭台相瞩,山石嶙峋,水光滟涟,中国传统园林中无处不充满着诗情画意。在几千年的发展过程中,中国园林一直作为中国传统文化的重要载体传达着一个民族对美,对自然,对生活的理解与追。
园林艺术的构成几大因素是山水、植物和建筑;然而,具体景观的建造还不等于是园林艺术作品的完成。当景观被赋予一定的思想意境吗,而且与周围景观相融合时,再能体现园林艺术的真正价值。这里所谓园林意境,是高于直观的园林景观的审美范畴,是通过所见的具体景象来暗示更深更广的美好境界。 1、功能与景观的统一
本人觉得很不错,不知道大家有没有看过,有兴趣的可以下下来看一下。
简要说明:本书为1982年城乡建设环境保护部科研课题《中国古代园林史》的重要成果,并以此为基础进行了进一步的研究和总结。包括自有文字记载以来至清朝的中国园林的发展历史。全书共十二章,分上、下两册。本书总计120余万字,另含有各类图纸及图片500余幅,并附有详尽的园名索引。文件格式:PDF 文件大小:143. M(压缩后分15卷)[ 本帖最后由 csccbjs 于 2012-5-30 14:03 编辑 ]<
在某网上看到一篇很不错的文章,在这里分享给大家,共同学习~ 本文主要从中国古代园林在精神内涵上的特点即“深受绘画、诗词、和文学等其他艺术的影响。”和中国古代园林在实体内容上的特点即把鬼斧神工的自然美运用于人工园林的建设之中以及园林在布局上的特点即“咫尺山林,多方胜景;叠山理水;借景小中见大、实中求虚”这三方面对中国园林进行简单而概括的阐述。 园林是在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌或人工开辟山水地貌,结合建筑造型、小品艺术、植物观赏,从而构成一个以视觉景观之美为主的游憩、居住环境。即在一定的地形(地段)之上,利用、改造和营造起来的,由山(自然山、人造山)、水(自然水、理水)、物(植物、动物、建筑物)所构成的具有游、猎、观、尝、祭、祀、息、戏、书、绘、畅、饮等多种功能的大型综合艺术群体①。这一观点是目前所见有关园林的比较完整、系统的定义,它试图从园林的选址、兴造方法、构成要素、主要功能等方面全面诠释园林,不愧为具有较高价值的创新观点,似乎可以作为“园林”一词的经典式定义了。 关于园林早在秦汉时期就已经出现,在西晋以后经场
欣赏