江南传统民居保护与活化利用研究——以南浔古镇浔东里民居群改造为例 引言 本文所指江南相对狭义，指的是植根于“水网”地理及吴越文化圈的太湖流域。江南地区的建筑风格也是十分独特的，有着独特的江南韵味。俗话说得好，一方水土养育一方人，所以江南地区的民居文化特点也深深包含着江南独有的文化韵味。南浔（图1）地处湖州之东，太湖之南，是江南最富庶的古镇。“南浔古镇景区占...查看详情

引言 本文所指江南相对狭义，指的是植根于“水网”地理及吴越文化圈的太湖流域。江南地区的建筑风格也是十分独特的，有着独特的江南韵味。俗话说得好，一方水土养育一方人，所以江南地区的民居文化特点也深深包含着江南独有的文化韵味。南浔（图1）地处湖州之东，太湖之南，是江南最富庶的古镇。“南浔古镇景区占地面积34.27平方公里，东界至宜园遗址东侧起，西界至永安街起，南界自嘉业堂...查看详情

引言 苏北地区地处北方黄河文化圈与江南吴越文化圈的交汇之处, 涵盖了徐州、宿迁及连云港三座城市与乡村的广大区域。苏北地区的三座城市与同处苏北的淮安、盐城及苏中、苏南地区有着较大的区别, 表现在饮食文化、地方方言、生活习惯等方面。而以传统民居为代表的建筑文化也与省内其他地域表现出较大差别。 传统民居的梁架结构作为建筑的主体部分, 直接彰显了建筑的地...查看详情

苏南主要指的是苏、锡、常地区，地处长江以南，水量丰沛，河网密布，以其独特的自然地理环境、人文环境和社会文化习俗等，营造出了区别于其他地区的鲜明特征。 苏南地区形成历史久远，早在旧石器时代就有人类居住，到了明清时期，苏南地区人口非常兴旺，农业、商贸比较发达，居民的生活基本富足，文化生活也比较丰富，其中不乏文人雅士，建筑工匠技艺精湛。 苏南地区至今仍然保留着大量明清时期的传统民居建筑，这些建筑...查看详情

中国自古以来就是一个统一的多民族国家，56个民族多元文化的融合。其中中国民族建筑蔚为大观、丰富多彩，是中华文明的宝库，凝聚着中国人文思想的精髓。古建中国将出系列文，敬请期待！ 本期我们要来说的是云南哈尼族，主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县，和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区。 传说远古时，哈尼族人住在山洞里，山高路陡，出门劳作很不方便。后来他们迁到...查看详情

康巴藏区是中国3大藏族聚居区之一，在中国西南边疆具有重要的战略地位。历史上有“治藏必先安康”的古训，当代又有“稳藏必先安康”的战略审视。 康巴藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中，即四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州（部分）、木里藏族自治县，西藏的昌都市，云南的迪庆藏族自治州，青海的玉树藏族自治州等地区。 康巴历史和文化是藏族历史和文化的重要组成部分，康巴民居建筑具有浓厚的藏民族风格和...查看详情

高台民居，是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观，维语的意思是高崖上的土陶，位于喀什噶尔老城东北端，建于高40多米、长800多米黄土高崖上。 高崖两千年前就已存在，一千多年前有维吾尔先民在此建房安家。相传东汉名将班超、耿恭曾在此留下足迹。 公元九世纪中期喀什拉汗王朝时，把王宫建在这个高崖的北面。历史上，高崖的北坡与南坡连为一体，后来被洪水冲断，南北分隔。北崖即今老城喀喇汗...查看详情

1 序言 传统民居的现代宜居，是关乎民生和发展并亟待解决的重要问题。 以苏州为例，长期实践探索可归为两大类： 一是1990年代初的一种探索，现状遗存拆除重建，实现了传统风貌和现代宜居结合，但当年即被批评为“有文化，没历史”，后再未沿此方向探索改进完善。 二是对现状遗存维修、改造（主要市政设施），囊括1990年代中期至今进行保护的几乎所有对象。套用“有文化，没历史”...查看详情

本文以传统民居建造设计逻辑为基础，以“营造技艺”为桥梁，探索同类型传统民居的建造思路，提取现代建筑利用传统民居元素的转译手法，寻找以重塑传统民居建筑模式体系为出发点，遵循传统民居营造技艺现代转译的基本原则，为传统民居改造和建设提供思路，以现代手法增强传统民居的适应力。 引言 相对于城市的大发展，传统乡村仍延续“自发性建造的建筑”为主的村落特征，即由传统民居...查看详情

潮汕民居又称潮汕建筑、潮州古建筑，特点鲜明，具有很高的美学价值，是广东省东部的传统民居建筑，是潮汕文化的重要组成部分。 在漫漫历史长河中，潮汕民居受到经济条件、政治因素、地理环境、文化习俗乃至其他因素的影响而形成形态各异、各具特色的建筑风格和文化内涵，而在历史上潮汕民居大致可以分为以下三个阶段： 首先，由于潮汕汉人大多是从中原经福建南迁而来的。潮汕明清时期的建筑，多受苏杭园林的影响...查看详情

满族是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族，在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。 由于历史原因，满族散居全国各地，以居住在辽宁省的为多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市，形成大分散之中有小聚居的特点。 下面我们一起来看看满族的特色民居。 ...查看详情

中国传统民居是中国古代文明的标志与象征，蕴含了古代博大精深的文化内涵。 它价值不在于其构造的使用空间，而在于它们体现前人优秀的设计思想，而这些却是现代设计所忽略的部分。 就古代采光技术而言，仅仅依靠建筑本身的构造和布局，就能达到很好的采光效果,古代人是如何做到的呢？跟着古建中国一起来看看吧。 古建筑的建筑方位都有明确规定，一般是坐北朝南，盖房子时，专门讲究朝向，主要房屋必须要向阳，即向南...查看详情

知识点：建筑美学视角下的江淮传统民居建筑浅析 江淮地区主要指长江与淮河之间的区域，包含了今天的河南省南部，江苏省和安徽省淮河以南、长江以北下游一带，其平原主要由长江与淮河冲击形成。江淮地区地势较为低洼，海拔较低，一般在10m以下。其区域内湖泊众多、河流遍布，水资源丰富，形成的水文化对江淮地区民居建筑的形成起到了重要的作用。同时，江淮地区地处中国南北交界处，江淮民居建筑的形成既受到北方以...查看详情

燕尾脊是闽南传统建筑中最常使用的建筑形式，它由正脊做成曲线的形状，两端往上翘起，类似上弦月形，而在尾端分叉为二，就像是燕子的尾巴一样，所以称为燕尾脊。 流畅的曲线飞扬挺拔，轻巧、俊逸的燕尾剪出了岁月的流光。红的、绿的、精致细腻的各种装饰，飞龙彩凤一跃脊上，合着七彩的云纹装饰，这般传神动人，着实叫人惊叹闽南人的鬼斧神工。 6199624 按照闽南民间的说法，燕尾脊只有举人以上的官宅才可使...查看详情